Προεπισκόπηση




Δευτέρα 1 Φεβρουαρίου 2016

Κ.Π.Α. εργασία Β΄τριμήνου: "Αρχές και αξίες της Πολιτειακής Παιδείας."




Η εργασία αυτή είναι εναλλακτική πρόταση αντί της εργασίας για την Ιδανική Πολιτεία. Οι ίδιες προϋποθέσεις ισχύουν και για τις δύο εργασίες.

Η ενότητα προϋποθέτει ότι υπάρχουν «αρχές» της Πολιτειακής Παιδείας. Θα μπορούσατε να προσδιορίσετε κάποιες από αυτές;

Οι «αξίες» στην καθημερινότητά μας τείνουν να αποδειχτούν απόλυτα σχετικές. Άλλωστε, προϋποθέτουν μια ιστορικότητα. Πιστεύετε ότι υπάρχουν διαχρονικές «αξίες» πάνω στις οποίες θα μπορούσε να στηριχθεί μια πολιτειακή παιδεία;

Η «πολιτειακή» διάσταση της Παιδείας παραπέμπει σε εξω-θεσμικούς παράγοντες που προσδιορίζουν, κάθε φορά, το περιεχόμενό της. Υπάρχει μια συνέχεια σ’ αυτή τη διάσταση ή είναι απόλυτα εξαρτημένη από τις πολιτειακές μεταβολές;

Εάν σας καλούσαν να καθορίσετε το πλαίσιο αυτών των αρχών και αξιών, ποιες παραμέτρους θα θεωρούσατε σημαντικότερες;

Τα «πολιτεύματα» εναλλάσσονται σε βάθος χρόνου, άλλοτε γραμμικά και άλλοτε κυκλικά. Πιστεύετε ότι οι αρχές και οι αξίες μιας πολιτειακής παιδείας θα έπρεπε να προσαρμόζονται αντίστοιχα;

Εάν ήσασταν ο κατεξοχήν «νομοθέτης» για το αναλυτικό πρόγραμμα, σε όλες τις βαθμίδες της εκπαίδευσης, ποιες θα ήταν οι βασικές κατευθυντήριες γραμμές πάνω στις οποίες θα το στηρίζατε;

Ποιοι θεωρείτε ότι είναι (ή θα έπρεπε να είναι) οι κύριοι στόχοι μιας διαχρονικής πολιτειακής παιδείας;

Ποιοι είναι οι κυριότεροι στόχοι που (θεωρητικά) αποτελούν αντικείμενο μιας πολιτειακής παιδείας σε ένα δημοκρατικό πολίτευμα;

Πιστεύετε ότι η «πολιτειακή» παιδεία έχει αποτύχει στην εποχή μας; Ποια είναι εκείνα τα κύρια χαρακτηριστικά που αλλοίωσαν το «κύριο» παιδαγωγικό πρόταγμά της, αν μπορούμε να μιλήσουμε γι’  αυτό;

Εάν δούμε την πολιτειακή παιδεία ως τον κύριο κοινωνικοποιητικό παράγοντα της εποχής μας – κυρίως όσον αφορά τους νέους των ηλικιών από 12-25 ετών – πιστεύετε ότι έχει θετικά αποτελέσματα; Αν όχι που οφείλεται αυτό το φαινόμενο;

Θεωρείτε ότι η πολιτειακή παιδεία θα πρέπει να αποτελεί ένα «μοντέλο κοινωνικοποίησης»  που δεν επιδέχεται αμφισβήτηση;


Κ.Π.Α. Εργασία Β΄Τριμήνου: "Ιδανική Πολιτεία. Ουτοπία;"




Θα μελετήσετε τις παρακάτω ερωτήσεις και θα τις απαντήσετε στην τάξη, την ημέρα που θα καθοριστεί.

1. Πιστεύετε ότι οι κοινωνίες μπορούν να αλλάξουν με ανθρώπινη παρέμβαση ή συντρέχουν και άλλες προϋποθέσεις που είναι ανεξάρτητες από αυτή;
-  Αν ναι, ποιες μπορεί να είναι αυτές;


2. Εάν επιλέγατε μία «ιδανική» πολιτεία από αυτές που έχουν εμφανιστεί κατά τη διάρκεια της ανθρώπινης ιστορίας, ποια θα επιλέγατε και γιατί;
-  Να αναφέρετε τουλάχιστον δύο λόγους για την επιλογή σας.


3. Εάν είχατε την απόλυτη εξουσία να εφαρμόσετε ένα δικό σας πολιτικό σύστημα σε μια κοινωνία ποια θα ήταν τα τρία πρώτα, βασικά κριτήρια με τα οποία θα κατασκευάζατε αυτό το σύστημα;
- Να τα αναφέρετε κατά σειρά σπουδαιότητας.


4. Τα κριτήρια που επιλέξατε παραπάνω αποτελούν προσωπική επιλογή που συνδέεται με τις πολιτικές-ιδεολογικές-κοινωνικές σας απόψεις ή είναι αποτέλεσμα (υποθετικής) ενόρασης για μια τέλεια κοινωνία;


5. Εάν κάποιος άλλος αποφάσιζε για τα παραπάνω (3) κριτήρια, ποια θα ήταν αυτά που θα θέλατε να αποφύγετε (κατά σειρά σπουδαιότητας);
- Είναι προσωπική σας επιλογή ή θεωρείτε ότι δεν εναρμονίζονται σε μια ιδανική πολιτεία;


6. Πιστεύετε ότι είναι δυνατόν ο άνθρωπος να φτάσει σε τέτοιο επίπεδο τελειότητας ώστε να αναπαράγει διαρκώς μια – υποτιθέμενη – ιδανική κοινωνική κατάσταση;


7. Εάν ο άνθρωπος μπορούσε να είναι αυτάρκης, πιστεύετε ότι θα επέλεγε συνειδητά την οργανωμένη κοινωνία (Αριστοτέλης) ή θα  επέλεγε τη μοναχικότητα;
- ποιοι παράγοντες θα επηρέαζαν την επιλογή του (κατά τη γνώμη σας);


8. Εάν επρόκειτο να διδάξετε ένα μάθημα με τίτλο: «Ιδανική Πολιτεία» ποιο θα ήταν το κύριο σημείο της διδασκαλίας σας;
- Η σχέση μαθητή-δάσκαλου δημιουργεί εμπόδια σ΄ αυτή τη διδασκαλία; Αν ναι, ποια;


9. Πως φαντάζεστε μια μελλοντική κοινωνία (π.χ. 50 χρόνων μετά); Θετικά ή αρνητικά-χαοτικά;


10. Ποια ερώτηση θα προσθέτατε στο ερωτηματολόγιο επειδή τη θεωρείτε απαραίτητη για τη συζήτηση περί ιδανικής πολιτείας και ουτοπίας;



Σας ευχόμαστε να ζήσετε την «ουτοπία» σας!

Ιστότοποι με βιβλία και άρθρα.





http://oll.libertyfund.org  (η κορυφαία ιστοσελίδα  του φιλελευθερισμού)
https://www.marxists.org/ (επιλέξτε ελληνικά στις γλώσσες, έχει πληθώρα βιβλίων (όχι μόνο μαρξιστικά))
http://spoudasterion.pblogs.gr/ (πολύ ενδιαφέροντα άρθρα)
http://historymeetings.blogspot.gr/  (με παραπομπή σε πάρα πολλά αρχεία ελληνικών βιβλίων)
http://www.epset.gr/  (κορυφαία βάση δεδομένων)
(άρθρο του AlfaVita – εκπαιδευτικό σάιτ – με παραπομπές σε πηγές δεδομένων βιβλιοθηκών και βιβλίων)
http://www.getty.edu/publications/virtuallibrary/index.html (ιστότοπος με βιβλία τέχνης)
http://free-ebooks.gr/el/tag/8   ελεύθερα βιβλία Αρχαίας ελληνικής Γραμματείας
(πάρα πολλά βιβλία ελληνικής γραμματείας και όχι μόνο)
http://www.gutenberg.org/browse/languages/el (η μεγαλύτερη βιβλιοθήκη - εδώ είναι επιλεγμένα τα ελληνικά)
http://www.mnimon.gr (περιοδικό ΜΝΗΜΩΝ)
https://archive.org/index.php διαδικτυακό αρχείο (γενικό)
http://www.24grammata.com/?cat=26 περιοδικό με άρθρα για πολλές επιστήμες.

(δικά μου)
Παν/μιο:  http://historyofpoliticalthought.blogspot.gr/
(θα βρείτε και άλλα άρθρα μου και προς το τέλος σημαντική βιβλιογραφία)

Καλό καλοκαίρι και μη σταματήσετε να στοχάζεστε!

ΜΕΣΑΙΩΝΙΚΗ & βΥΖΑΝΤΙΝΗ Ιστορία - Εργασία Β΄ Τριμήνου.

ιστοσελίδα http://www.e-istoria.com/epiloges.html , πηγαίνετε στην επιλογή Βυζάντιο (δεύτερη εικόνα - κλικ επάνω της)

Από τις επιμέρους θεματικές Ενότητες επιλέγετε μία και την παρουσιάζετε στην τάξη. Θα ακολουθήσει συζήτηση στο θέμα σας.

Μπορείτε να σχηματίσετε ομάδες δύο μαθητών αλλά αναλαμβάνοντας δύο (2) θεματικές.

Η παρουσίαση θα υπολογιστεί ως επίσημος, προφορικός βαθμός τριμήνου και ποσόστωση στο γραπτό σας δοκίμιο.

Αφου επιλέξετε ενότητα, τη δηλώνετε για να μην την αναλάβει και άλλος.
Χρόνος επιλογής, μέχρι τέλος εβδομάδας.
Χρόνος παρουσίασης από  10/2 έως 28/2. Οι παρουσιάσεις θα γίνονται παράλληλα με τις παραδόσεις.

(σημείωση: Το κείμενο που παρουσιάζεται στην Ενότητα αντιστοιχεί στις απόψεις ενός συγγραφέα, πιθανόν να αναφέρει με διαφορετικό τρόπο τα γεγονότα απ'  ότι το βιβλίο σας. Πάνω σ'  αυτό θα γίνει συζήτηση)