Η εργασία αυτή είναι εναλλακτική πρόταση αντί της εργασίας για την Ιδανική Πολιτεία. Οι ίδιες προϋποθέσεις ισχύουν και για τις δύο εργασίες.
Η ενότητα προϋποθέτει ότι υπάρχουν «αρχές» της Πολιτειακής
Παιδείας. Θα μπορούσατε να προσδιορίσετε κάποιες από αυτές;
|
|
Οι «αξίες» στην καθημερινότητά μας τείνουν να αποδειχτούν
απόλυτα σχετικές. Άλλωστε, προϋποθέτουν μια ιστορικότητα. Πιστεύετε ότι
υπάρχουν διαχρονικές «αξίες» πάνω στις οποίες θα μπορούσε να στηριχθεί μια
πολιτειακή παιδεία;
|
|
Η «πολιτειακή» διάσταση της Παιδείας παραπέμπει σε
εξω-θεσμικούς παράγοντες που προσδιορίζουν, κάθε φορά, το περιεχόμενό της.
Υπάρχει μια συνέχεια σ’ αυτή τη διάσταση ή είναι απόλυτα εξαρτημένη από τις
πολιτειακές μεταβολές;
|
|
Εάν σας καλούσαν να καθορίσετε το πλαίσιο αυτών των αρχών
και αξιών, ποιες παραμέτρους θα θεωρούσατε σημαντικότερες;
|
|
Τα «πολιτεύματα» εναλλάσσονται σε βάθος χρόνου, άλλοτε
γραμμικά και άλλοτε κυκλικά. Πιστεύετε ότι οι αρχές και οι αξίες μιας
πολιτειακής παιδείας θα έπρεπε να προσαρμόζονται αντίστοιχα;
|
|
Εάν ήσασταν ο κατεξοχήν «νομοθέτης» για το αναλυτικό
πρόγραμμα, σε όλες τις βαθμίδες της εκπαίδευσης, ποιες θα ήταν οι βασικές
κατευθυντήριες γραμμές πάνω στις οποίες θα το στηρίζατε;
|
|
Ποιοι θεωρείτε ότι είναι (ή θα έπρεπε να είναι) οι κύριοι
στόχοι μιας διαχρονικής πολιτειακής παιδείας;
|
|
Ποιοι είναι οι κυριότεροι στόχοι που (θεωρητικά) αποτελούν
αντικείμενο μιας πολιτειακής παιδείας σε ένα δημοκρατικό πολίτευμα;
|
|
Πιστεύετε ότι η «πολιτειακή» παιδεία έχει αποτύχει στην
εποχή μας; Ποια είναι εκείνα τα κύρια χαρακτηριστικά που αλλοίωσαν το «κύριο»
παιδαγωγικό πρόταγμά της, αν μπορούμε να μιλήσουμε γι’ αυτό;
|
|
Εάν δούμε την πολιτειακή παιδεία ως τον κύριο
κοινωνικοποιητικό παράγοντα της εποχής μας – κυρίως όσον αφορά τους νέους των
ηλικιών από 12-25 ετών – πιστεύετε ότι έχει θετικά αποτελέσματα; Αν όχι που
οφείλεται αυτό το φαινόμενο;
|
|
Θεωρείτε ότι η πολιτειακή παιδεία θα πρέπει να αποτελεί
ένα «μοντέλο κοινωνικοποίησης» που δεν
επιδέχεται αμφισβήτηση;
|