ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ & ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΓΩΓΗ

-       1   να αναφέρετε 3 επιχειρήματα υπέρ και 3 κατά της συμμετοχής  στις βουλευτικές ή ευρωβουλευτικές εκλογές.

-        2  ένα σύνθημα αναφέρει: «αν οι εκλογές μπορούσαν να αλλάξουν κάτι, θα ήταν απαγορευμένες». Τι σημαίνει; Να αναφέρετε  2 επιχειρήματα αν συμφωνείτε ή διαφωνείτε;

-       3   το εκλογικό σώμα είναι ο πληθυσμός που έχει πολιτικά δικαιώματα. Εκτός αυτού, υπάρχουν ομάδες του λαού που στερούνται αυτά τα δικαιώματα (γυναίκες, παιδιά, έφηβοι, αλλοδαποί, πρόσφυγες κ.α.). Να αναφέρετε 3 τρόπους με τους οποίους αυτές οι ομάδες θα μπορούσαν να διεκδικήσουν τα δικαιώματά τους.

-        4  ποιο είδος «δημοκρατίας» πιστεύετε πως θα λειτουργούσε καλύτερα στην Ελλάδα (3 επιχειρήματα);

-        5  να αναφέρετε τουλάχιστον 4 λόγους για τους οποίους πιστεύετε ότι οι Έλληνες «απέχουν» σε μεγάλο ποσοστό από τις βουλευτικές εκλογές;

-         6  ισχύει σήμερα στην Ελλάδα η αρχή της «λαϊκής κυριαρχίας»; να αναφέρετε 3 επιχειρήματα  αν συμφωνείτε/διαφωνείτε. 

(από τις 6 ερωτήσεις θα επιλέξετε 4)

Ιστορία Κοινωνικών Επιστημών Γ΄ Λυκείου

Εργασία
Πολιτική Επιστήμη

-  Πως ορίζουν τη "φυσική κατάσταση" ο Χομπς, ο Λοκ και ο Ρουσώ. Υπάρχει η έννοια στον Μαρξ;
-  Πως ορίζουν το "κοινωνικό συμβόλαιο" οι παραπάνω στοχαστές; Με τι το υποκαθιστά ο Μαρξ;
-  Ποιες λύσεις προτείνουν για την επίλυση του "πολιτικού" - κοινωνικού προβλήματος;
-  Να βρείτε τις κοινές προτάσεις των παραπάνω στοχαστών.

Επιλέγετε τις 2 από τις 4 ερωτήσεις. Η κάθε απάντηση δεν πρέπει να υπερβαίνει τη μία σελίδα.

ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ ΚΑΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ

1^Ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΠΑΛΛΗΝΗΣ

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ  ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ :  ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ  ΚΑΙ  ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ

1η Συνεδρία	Η λέσχη του αυτοκράτορα (the Emperor’s Club)	Φύση και ρόλος της εκπαίδευσης. Το κοινωνικό πλαίσιο.
2η Συνεδρία	Η ζούγκλα του μαυροπίνακα (Blackboard Jungle)	Κοινωνικά προβλήματα και εκπαίδευση
3η Συνεδρία	Μετά τη Λουκία (After Lucia)	Ο σχολικός εκφοβισμός
4η  Συνεδρία	Ο εξαιρετικός κύριος Lazhar (Monsieur Lazhar)	Η σχολική διαδικασία μέσα από σύγχρονες προεκτάσεις. Η θέση του δάσκαλου
5η Συνεδρία	The first grader	Η διαχρονικότητα στην εκπαίδευση. Ο τρίτος κόσμος και τα προβλήματά του
6η Συνεδρία	Το κύμα (Die welle)	Ιδεολογία και εκπαίδευση. Κοινωνικοποίηση άμεση και έμμεση
7η Συνεδρία	Ο κύκλος των χαμένων ποιητών (Dead Poets Society)	Χαρισματικές προσωπικότητες – η ρήξη με το παραδοσιακό
8η Συνεδρία	Μάθε παιδί μου γράμματα	Κοινωνία – ιδεολογία – εκπαίδευση
9η Συνεδρία	Η γλώσσα της πεταλούδας (La lengua de las mariposas)	Εκπαίδευση ενός άλλου σχολείου – ο ρόλος του δάσκαλου – κοινωνικό πλαίσιο
10η Συνεδρία	Στον κύριο μας με αγάπη (To Sir, with love)	Ρατσισμός, κοινωνικά προβλήματα στη δεκαετία του ‘70
11η Συνεδρία	Τα παιδιά της χορωδίας (Les choristes)	Ο ρόλος του χαρισματικού δάσκαλου σε ένα υπερσυντηρητικό περιβάλλον
12η Συνεδρία	Ο Ξεχωριστός Γουίλ Χάντινγκ (Good Will Hunting)	Ο χαρισματικός μαθητής και η πραγματική διάσταση της μάθησης
13η Συνεδρία	Αυτός είμαι (That's what I am)	Η «διαφορετικότητα» στο σχολείο
14η Συνεδρία	High School	Ντοκυμαντέρ για το κρυφό σχολικό πρόγραμμα στις Η.Π.

Οι Συνεδρίες είναι ενδεικτικές, μπορεί να αλλάξει η σειρά τους, να προστεθούν ή αφαιρεθούν ταινίες ύστερα από τη δική σας πρόταση. Θα γίνονται με την προϋπόθεση ότι έχετε παρακολουθήσει την ταινία, θα ακολουθεί συζήτηση, προβληματισμός, αναγωγή στα σημερινά πρότυπα, προτάσεις, αποκωδικοποίηση του περιεχόμενου της ταινίας και δικές σας τοποθετήσεις. Όλες οι παραπάνω ταινίες βρίσκονται στο διαδίκτυο. Για την εύκολη εύρεσή τους θα αναρτώνται  links στο blog «σχολική  αλληλεγγύη».

ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ερωτήσεις 2.

εναλλακτικά (για όσους δυσκολεύονται με τις ερωτήσεις που αναρτήθηκαν)

σχολικό βοήθημα, σελ. 33

ερωτήσεις 8, 9, 10, 11.

[για βαθμολογία πάνω από 16 πρέπει να απαντήσετε και σε μια από τις Ερωτήσεις που αναρτήθηκαν από εμένα]

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΟΙΝ. ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ

1. Σύμφωνα με το βιβλίο σας  (σ.26): "γίνεται άμεσα αντιληπτό ότι (στην αρχαιότητα) δεν υπήρχε διάκριση των κοινωνικών επιστημών μεταξύ τους αλλά ένας συνδυασμός κοινωνικών, πολιτικών και ηθικών θεωρήσεων για την ατομική και συλλογική ζωή"
- να εξηγήσετε την παραπάνω πρόταση
- πως θα εξηγούσατε την παρακάτω πρόταση από τον Επιτάφιο Λόγο του Περικλέους (Θουκυδίδης) εάν αποδεχτούμε την άποψη του βιβλίου:

 Στὴ δημόσια ζωὴ μας εἴμαστε ἐλεύθεροι, ἀλλὰ καὶ στὶς καθημερινὲς μας σχέσεις δὲν ὑποβλέπομε ὁ ἕνας τὸν ἄλλο, δὲν θυμώνομε μὲ τὸν γείτονά μας ἄν διασκεδάζη καὶ δὲν τοῦ δείχνομε ὄψη πειραγμένου πού, ἄν ἴσως δὲν τὸν βλάφτη, ὅμως τὸν στενοχωρεί. Ἄν, ὡστόσο, ἡ αυστηρότητα λείπη ἀπὸ τὴν καθημερινή μας ζωή, στὰ δημόσια πράγματα, ἀπὸ ἐσωτερικὸ σεβασμό, δὲν παρανομοῦμε.

2.Είτε πρόκειται για τον Πλάτωνα είτε για τον Αριστοτέλη είτε για τον Επίκουρο όλοι μελετούν την κοινωνία και αναζητούν, με βάση τον ιδεώδη τύπο διακυβέρνησης, την καλύτερη συγκρότηση της μελλοντικής κοινωνίας (σ. 26).

Σύμφωνα με τις παρακάτω απόψεις των τριών στοχαστών να προσπαθήσετε να βρείτε τα προβλήματα στην παραπάνω πρόταση και να αναδείξετε τις διαφορετικές αντιλήψεις για το άτομο και την κοινωνία:

- Πλάτων: ιδανική πολιτεία είναι αυτή όπου ο καθένας πράττει αυτά για τα οποία είναι κατάλληλος και δεν ασχολείται με άλλα (=δικαιοσύνη) {Πολιτεία}

- Αριστοτέλης: προτιμότερο πολίτευμα η πολιτεία των μέσων (εκεί που κυριαρχεί η μεσαία τάξη) επειδή ελέγχει και εξισορροπεί τις διαφορές πλουσίων και φτωχών {Πολιτικά} 

- Επίκουρος: στόχος του ανθρώπου πρέπει να είναι η αταραξία της ψυχής. Ο,τιδήποτε του προκαλεί οδύνη και όχι ηδονή οφείλει να το αποφεύγει. Η συμμετοχή στην πολιτική ζωή μόνο οδύνη προκαλεί {Κύριαι Δόξαι}

3. Που στηρίζει η θεολογική σκέψη την απόλυτη υποταγή του ατόμου στις κυρίαρχες εξουσίες (πολιτικές - θρησκευτικές);

 4. Η άποψη του Λούθηρου "ο χριστιανός είναι ένας ελεύθερος άνθρωπος, δεν είναι σκλάβος κανενός. Ο χριστιανός είναι δούλος όλων" {για την ελευθερία του χριστιανού} πως μπορεί να θεωρηθεί ως αφετηρία για τη μελέτη της ανθρώπινης συμπεριφοράς;; 

5. Να εξηγήσετε τη συμβολή του Κικέρωνα στην ανάδειξη της "φύσης" ως σημαντικού κοινωνικού παράγοντα (Ηθικός Νόμος). Πως χρησιμοποιήθηκε κατα την Αναγέννηση;

ΜΕΣΑΙΩΝΙΚΗ ΚΑΙ ΝΕΟΤΕΡΗ ΙΣΤΟΡΙΑ (εργασίες)

θα συνδεθείτε με τον ιστότοπο e-istoria.com,
θα περιμένετε να φορτώσει η πρώτη σελίδα και θα πατήσετε ΕΙΣΟΔΟΣ,
στη νέα σελίδα θα κάνετε αριστερό κλικ στο δευτερο πρόσωπο, στην ενότητα ΒΥΖΑΝΤΙΟ,
θα εμφανιστούν πάρα πολλά άρθρα που αφορούν τη Βυζαντινή Ιστορία,
θα επιλέξετε ένα και θα το παρουσιάσετε στη τάξη.
-----
η παρουσίαση απαιτεί να έχετε καταλάβει (και, προφανώς, διαβάσει) το κείμενο. Δεν θα είναι μια απλή ανάγνωση, θα συνδυαστεί με άλλα και θα γίνει συζήτηση. Μπορείτε να το έχετε τυπωμενο και υπογραμμισμένο.

Η παρουσίαση πρέπει - αυστηρά - να αναφέρεται σε θέμα της περιόδου 323 μ.Χ. - 867 μ.Χ.
[να προτιμήσετε άρθρα που έχουν σχέση με: 1) τον πολιτισμό, 2) την καθημερινή ζωή στο Βυζάντιο, 3) τις κοινωνικές διαφορές, 4) τα οικονομικά προβλήματα, 5) επιδράσεις σε άλλους ή από άλλους πολιτισμούς, 6) σχέσεις με τη Δύση....]

οι εργασίες θα παρουσιαστούν την τελευταία εβδομάδα πριν τις διακοπές των Χριστουγέννων

εργασίες ΚΠΑ

να επιλέξετε δύο από τις τρεις αναρτήσεις και να τις παρουσιάσετε στην τάξη:

- Σεπτέμβριος 2012: Κοινωνικές Ομάδες

- Νοέμβριος 2013: εργασία ΚΠΑ

- Νοέμβριος 2014: Κοινωνικοποίηση

(παρουσίαση εργασιών μέχρι την 15η Δεκεμβρίου)